LA NAPPE BLANCHE 

Un moment d'hésitation: c'est ce que dit ici, légèrement ironique, une voix de femme. L'hésitation naît peut-être de la défaillance progressive du père et bientôt de sa mort; elle se mêle aux sensations les plus immédiates, aux événements les plus ordinaires; elle touche insidieusement aux repères, aux appuis qui jusqu'alors aidaient celle qui parle à vivre. Tout est désormais imprégné d'une fine incertitude: désirs ou ébauches d'amours, proximités doucement défaillantes, " idéaux " collectifs (du côté du communisme ou d'Israël). La voix discrète mais âpre que l'on entend au long de ces pages le révèle peu à peu: le réel et le virtuel auront été indissociables dans cette vie que le lecteur découvre. " C'est avec mon père que j'ai appris à ne pas bien m'installer dans la vie. J'étais celle que je ne suis pas. " Ainsi les souvenirs d'enfance les plus vifs, les plus irréfutables (" Je revois le gros épicier aux cornichons aigres-doux, aux carpes blanches et jaunes qui se rebellent dans le filet et je les sens. L'amer, l'âcre, le tendre parfum teinté de jaune et de brun. ") s'ouvrent-ils - à la faveur de l'évocation de la voix du père - sur un passé qui n'a pas été vécu, sur une langue qui, par celle qui parle, fut entendue mais jamais maîtrisée: le yiddish.

 L'hésitation, dans ce récit, allie rigoureusement une histoire singulière avec les espoirs et les destructions du XX'siècle.