Date: 28 janvier 2007, 15:22

--------------------AVERROES et MAÏMONIDE

Voilà!

Hier j’ai assisté à la première partie d’un séminaire de cinq conférences sur :
………………………….. ; Averroès et Maimonide :
------------
Pour très intéressantes qu’elles soient ces rencontres’ ?
Avaient aussi pour but sou jacent, avoué et somme toute final ?
Selon les différents organisateurs qui animent des structures JUIVES LAÏQUES………….. Laïques j’insiste,
De rencontrer des Musulmans laïques (ou pas ?)
De créer, de tisser, pour l’avenir des relations, des amitiés, entre Juifs et Musulmans :

Pour témoignage ce dialogue possible entre Averroès et Maimonide au onzième siècle !
Quelle plateforme commune !

Aussi les animateurs avaient –ils de longues dates entrepris un travail d’approche et d’organisation même avec des Musulmans Laïques influents :

Des contacts, que je découvrais :

De l’aveu des organisateurs il n’y avait dans la salle aucuns participants Musulmans :

Les approches faites vers des personnalités ou des membres de cette confession :
Mais peut on encore parler de confession ?
Disons putôt de 'sensiblité Musulmane:
Pour fructueux qu’ils le furent ces contacts !
Si je l’ai bien compris ?..............;

Ils ne purent se concrétiser par la participation ni d’aucun responsables :
Ni par la présence d’aucun Musulmans ‘landa’ :
La raison invoquée ? Evoquée ?
C’est que ces personnes là, avaient sans doute subi des pressions très fortes, avaient peur d’être l’objet d’une fatwa …..(Herem pour les Juifs) :
D’être stigmatisées par leurs environnement
Que certains parmi ces gens là, allaient même …… jusqu’a craindre pour leur intégrité physique si non plus ??

Aussi je pose la question ?

Est-il normal que dans cette république, la nôtre ! Qu’après l’affaire Redeker :

Il y est ainsi des membres,‘disons le ‘vulgum pecus’ des musulmans qui ne puissent agir en citoyen par peur ?

Est-il ainsi imaginable?
Que ceux-ci ne puissent venir assister à un colloque évoquant le souvenir et la pensée que nous avons hérité en commun de ?
…………………………………..Averroès et Maimonide

suggest.1

http://img142.imageshack.us/img142/8100/maimonidepw0.jpg(klic klic)

LE PAIN LA PAIX LA LIBERTE :

C’était hier à l’occasion du soixante dixième anniversaire du front Populaire :
[anonyme.archive-host.com]  (Klik klic)

Serge Bernstein
[anonyme.archive-host.com] (klic klic)

C'est un bourg trapu, tapi au pied des collines boisées, à l'écart de la route qui mène de Strasbourg à Saverne. Westhoffen

[judaisme.sdv.fr] (klic klic)

C’est donc là que sont les racines de la famille de Léon Blum :

Curieuse cette propension qu’ont actuellement les (nos) élites politiques d’aujourd’hui de Olivier Besancenot à Sarkozy en passant par Ségolène Royal de ne pouvoir s’empêcher de se référer à L éon Blum :
C’est donc l’année du soixantième dixième anniversaire du front populaire pendant lequel Léon Blum fut président du conseil des Ministres :
Pas question pour ce qui me concerne de faire la biographie de Léon Blum j’en suis bien incapable :
Ces biographies ne manquent pas, Jean Lacouture, Ilan Greilsammer entre autres ;
Voici celle de Lazare Landau

[judaisme.sdv.fr] ((klic klic)

Pour résumer ;
Léon Blum incarne une action sous tendue par sa Judéité assumé sans ostentation mais jamais reniée :
Léon Blum était animé par un esprit Républicain, inflexible, exacerbé :
Léon Blum était animé par un humanisme et un esprit de Justice

Solidarité juive et sioniste
Constamment absorbé par la politique intérieure française, Léon Blum n’a jamais négligé la solidarité juive, particulièrement vis-à-vis du mouvement Sioniste
Si nous cherchons une des professions de foi de Léon Blum nous pourrions la trouver dans son hommage à Haïm Weizmann :
(Léon Blum)……………….
"Juif français, né en France d’une longue suite d’aïeux français, ne parlant que la langue de mon pays, nourri principalement de sa culture, m’étant refusé à le quitter à l’heure même où j’y courais le plus de dangers, je participe cependant à l’effort admirable miraculeusement transporté du plan du rêve au plan de la réalité historique, qui assure désormais une patrie digne, également libre à tous les Juifs qui n’ont pas eu comme moi la bonne fortune de la trouver dans leur pays natal. J’ai suivi cet effort depuis que le Président Weizmann me l’a fait comprendre. Je m’en suis toujours senti fier et j’en suis plus que jamais solidaire".
Que dire de plus ? Tout commentaire affaiblirait la portée d’un tel texte, symbole de foi d’un
grand Juif, d’un grand Français.

http://suggest1.free.fr/21%20-%20Ferm%e9%20Jusqu%27%e0%20Lundi%20%28Mireille%20&%20Jean%20Sablon%29%201935.mp3 (klic klic)


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'' Yennayer '', le nouvel an Berbère
 
Par Ray Archeld pour Guysen Israël News
 
Lundi 29 janvier 2007 à 04:05
 
 
Un de nos reporter de passage à Paris nous a fait parvenir des quelques photos de ''Yennayer'', le nouvel an Berbère. Cette année, l'événement était célébré sur l'esplanade du Trocadéro.
De très nombreux lecteurs, soit Kabyles, soit berbères du Sahara, nous demandent de les aider à faire connaître leur culture très différente de la culture Arabe. Nous profitons donc de cette manifestation qui a eu lieu dans la capitale française pour leur rendre hommage. Nous rappelons également que les Berbères, en général, ignorent la haine des Juifs, fait tellement rare qu'il est important de le signaler.

 
.
Qui sont les Berbères ?

 Les Berbères se désignent d'abord par leur ethnie régionale : Kabyles, Rifains, Touaregs, etc. Ils désignent l'ensemble des ethnies berbères par Imazighen (le pluriel d'" Amazigh ", qui signifie " homme libre "), et l'espace géographique nord-africain
Les Berbères revendiquent une présence au Maghreb vieille de plus de cinq mille ans. Leur communauté s'étend sur près de cinq millions de kilomètres carrés, de la frontière égypto-libyenne à l'Atlantique et des côtes méditerranéennes au Niger, au Mali.
Les Berbères sont également et largement représentés dans les populations issues de l'immigration en Europe, notamment dans les pays comme la France, la Belgique, les Pays-Bas, l'Espagne, mais aussi aux États-Unis et au Canada.

La langue berbère

Le berbère (tamazight) est une langue du groupe afro-asiatique, représentée aujourd'hui par ses variantes parlées par les Berbères. Ces variantes sont présentes depuis le Maroc jusqu'à l'Égypte, en passant par l'Algérie, la Tunisie, le Niger et le Mali. On dénombre une trentaine de variétés. Le berbère possède son propre système d'écriture, celui que les Touaregs ont conservé : le tifinagh.
Actuellement, des populations parlant le berbère habitent dans une douzaine de pays africains, de la Méditerranée au sud du Niger, de l'Atlantique au voisinage du Nil.

Les Berbères et les Juifs, extrait d'une étude de Shlomo Elbaz

 " La société berbère semble avoir été l'une des rares à n'avoir pas connu l'antisémitisme. Le droit berbère, "azref", dit coutumier, contrairement au droit musulman, est tout à fait indépendant de la sphère religieuse.
Il serait, par essence, laïque et égalitaire, et n'impose aucun statut particulier au juif, alors que la législation musulmane fixe le statut du juif (et du chrétien) en tant que dhimmi, protégé , soumis à certaines obligations et interdictions.
Le juif occupait une place bien définie dans le système socio-économique du village berbère : il remplissait généralement la fonction soit d'artisan (orfèvre, cordonnier, ferblantier), soit de commerçant, l'une et l'autre occupation pouvant être ambulantes.
Aujourd'hui encore, après trente ou quarante ans, les villageois de l'Atlas et des vallées sahariennes se souviennent avec nostalgie du temps où les Juifs faisaient partie du paysage, allant jusqu'à imputer à leur absence la raison de leurs misères actuelles. "

http://img258.imageshack.us/img258/7374/touaregfy4.jpg   (klic klic)

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Pour les ‘Z’amoureux de Paris

http://anonyme.archive-host.com/parisarchitecture_ufeyz8uxvx.pps (klic klic)

Abbé Pierre suite !

http://img250.imageshack.us/img250/7669/abbpierrekf1.jpg (klic klic)

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Mythes du Moyen-Orient, par Joseph Farah - journaliste Arabe Américain
 
La situation au Proche-Orient paraît simple pour tout le monde: les Palestiniens veulent une patrie et les Musulmans veulent le contrôle de sites qu'ils considèrent comme étant sacrés. Simple, non ?

Et bien, en tant que journaliste Arabe Américain qui s'est forgé une connaissance approfondie de la situation au Moyen-Orient, à force de commenter jets de pierres et tirs de mortiers, je peux aujourd'hui vous assurer que la justification de la violence et des émeutes ne trouve pas son origine dans la simple revendication palestinienne à une patrie, ni dans la volonté des Musulmans de contrôler des sites qu'ils considèrent sacrés.

Surpris ?

Alors comment expliquer qu'avant la guerre des Six-Jours en 1967, il n'y eu aucun mouvement sérieux de revendication d'indépendance palestinienne ?
" Avant 1967 ? " me direz-vous, " les Israéliens n'occupaient pas la Cisjordanie et la vieille ville de Jérusalem "
C'est vrai. Mais durant la guerre des Six-Jours, ce n'est pas des mains des Palestiniens, ni de Yasser Arafat qu'Israël conquît la Judée, la Samarie et Jérusalem Est. Ces territoires étaient de fait occupés par le Roi Hussein de Jordanie depuis 1948. A-t-on une seule fois demandé au souverain Hachémite de restituer ces territoires aux Palestiniens ? Est-ce qu'une seule résolution de l'ONU à vue le jour à ce sujet ? Non et non. Ne vous demandez-vous pas alors pourquoi tous ces Palestiniens ont soudainement découvert leur identité nationale après qu'Israël ait gagné cette guerre ?
La vérité est que la Palestine est un Mythe !
Le nom Palestine est utilisé pour la première fois en l'an 135 de l'ère actuelle par l'empereur Romain Hadrien, qui, non content d'avoir éradiqué la présence juive en Judée (une présence qui durait depuis plus de 1000 ans !), non content d'avoir détruit leur Temple à Jérusalem, non content d'avoir interdit l'accès du pays aux derniers Juifs, se persuada qu'il fallait annihiler toute trace de civilisation juive dans le pays en le débaptisant au profit d'un nom dérivé des Philistins. Les Philistins étant ce peuple auquel appartenait Goliath et que les Hébreux parvinrent à vaincre des siècles plus tôt. Ce baptême était pour les Romains une façon d'ajouter l'insulte à la blessure. Ils essayèrent également de changer le nom de Jérusalem en " Alea Capitolina ", mais cela ne rencontra pas le même succès.
La Palestine en tant qu'entité autonome n'a jamais existé au cours de l'Histoire. Jamais ! Le pays fut dominé successivement par les Romains, par les croisés Chrétiens, par les Musulmans (qui n'ont d'ailleurs jamais fait de Jérusalem une capitale pendant qu'ils occupaient le pays), par les Ottomans et, brièvement, par les Britanniques au lendemain de la première Guerre Mondiale. Dès 1917, avec la déclaration Balfour, les Britanniques s'étaient montrés favorables à céder au moins une partie du territoire au peuple Juif afin qu'ils y établissent un Etat souverain.
Il n'existe pas de langue proprement Palestinienne. Ni même de culture spécifiquement Palestinienne. Il n'y a jamais eu de Palestine dirigée par des Palestiniens. Ces derniers sont des Arabes, et sont indissociables des Jordaniens (la Jordanie étant elle aussi une invention récente, créée de toutes pièces en 1922 par les Britanniques). Mettez-vous bien en tête que le monde Arabe contrôle 99.9% des terres du Moyen-Orient. Israël ne représente que O,1% de la superficie régionale !
Mais cela est déjà trop pour les Arabes. Ils veulent tout. Et c'est précisément là que se situe le nœud du conflit qui les oppose à Israël. Avidité. Fierté. Jalousie. Convoitise. Toutes les concessions que pourrait faire Israël n'y suffiront pas.
Qu'en est-il des lieux saints de l'Islam ?
Il n'y en a tout simplement aucun à Jérusalem.
Cela vous choque ? Vous pouvez l'être. Je suis persuadé que vous n'entendrez jamais cette vérité brutale de la part d'aucun média international. C'est politiquement incorrect.
Je sais que vous me direz : " la Mosquée Al Aa et le Dôme du Rock à Jérusalem représentent le troisième lieu saint de l'Islam. "
Et bien, sachez que c'est faux ! En réalité, le Coran ne fait aucune mention de Jérusalem. La Mecque est citée des centaines de fois. Médine est mentionnée un nombre incalculable de fois. Mais Jérusalem, jamais (inversement, Jérusalem est citée 669 fois dans la Torah !). Il n'existe aucune preuve historique que le prophète Mohammed se soit rendu à Jérusalem.
Alors comment Jérusalem est-il devenu le troisième lieu saint de l'Islam ? Les Musulmans, aujourd'hui, se réfèrent à un vague passage du Coran, la 17ème Sourate, intitulée " le Voyage Nocturne ". Il y ait fait état d'un rêve de Mohammed qui fût transporté de nuit " du temple sacré au temple le plus éloigné dont nous avons béni l'enceinte` ". Au septième siècle, des Musulmans ont identifié les deux temples mentionnés dans ce verset comme étant la Mecque et Jérusalem. Voilà à quoi tient la connexion si étroite entre l'Islam et Jérusalem - connexion faite de rêve, d'imagination, d'interprétations et de mythe. Parallèlement, le peuple Juif voit son enracinement à Jérusalem remonter jusqu'à l'époque du patriarche Abraham.
La dernière vague de violence qui sévit en Israël a eu comme origine, dit-on, la visite du chef du Parti Likoud Ariel Sharon sur le Mont du Temple, là où se trouvent les fondations du Temple construit par Salomon. C'est le site le plus saint du judaïsme. Sharon et son entourage y furent accueillis à coups de jets de pierres et d'insultes. Je sais à quoi cela ressemble. J'y étais. Pouvez-vous imaginer ce que ressentent les Juifs lorsqu'ils sont menacés, lapidés et tenus éloignés du lieu le plus saint du judaïsme ?
Alors, me direz-vous, quelle est la solution pour apporter la paix dans ce Moyen-Orient ? Franchement, je ne pense pas qu'un homme aujourd'hui puisse se prévaloir de détenir une solution durable. Mais s'il y en a une, elle se doit de commencer par rétablir la Vérité. La poursuite des mensonges n'apportera que plus de chaos. Continuer à mépriser un droit légitime vieux de 5,000 ans pour les Juifs, de surcroît renforcé par des preuves historiques et archéologiques éclatantes, en les opposant à de fausses revendications, ne pourra que donner une mauvaise réputation à cette diplomatie de menteurs.

http://img521.imageshack.us/img521/5990/mnorah3copyuo9.jpg  (klic klic)

suggest.1 

Trappes trente cinq kilomètres de PARIS

suggest.1

Pas la peine de railler le système d’intégration anglais basé sur le communautarisme :
Le ‘LONDINISTAN’ cet abrégé Inventé par les services français, ce raccourci de Londres et d'Afghanistan désignait le petit monde des islamistes et des opposants aux régimes arabes qui avaient ?
NON ! Qui ont pignon sur rue dans la capitale anglaise.
Il est vrai que ce système d’assimilation communautariste (À ne pas confondre avec communautaire) a échoué ;
Cependant c’est là l’histoire de La paille qui cache la poutre dans l’oeuil :
On ne parle pas de LONDINISTAN quand on vit dans le FRANCISTAN
Le système d’intégration Français basé lui sur la règle de la Laïcité a lui aussi raté : il faut en convenir :

Sans trop vouloir s’étendre sur le concept, disons que la laïcité est une idée tout a fait franco Française :
 
‘Laîcité’ est une notion intraduisible et difficile à expliquer puisque ce mot n’existe pas dans la plupart des autres langues du monde :
Comment exposer aux autres nations une idée pour laquelle il n’y a pas de vocable :
Pour l’historique et pour faire court
La France est une des plus vieille nation du monde actuel :
Elle a vécu mille blessures ; mille guerres notamment les guerres de religions ;
C’est le pourquoi mais pas seulement l’idée de Laïcité

Encore une fois pourquoi se moquer du système Anglais alors que le système Français LAÏQUE n’a lui aussi pas réussit :
Pas réussit parce qu’au nom de la Liberté, de la Tolérance, du Droit, de la Permission, de l’Autorisation, la République a tout accepté :
Or la République Laïque c’est tout sauf l’Indulgence et la désinvolture :
On ne dit pas je préfère que deux gamines voilées aillent à l’école plutôt qu’elles ne traînent dans les rues :
On n’affirme pas qu’il soit bon qu’il y ait des piscines pour les femmes et d’autres pour les hommes :
Ce ne sont là que deux courts exemples :

La République Laïque a ses règles qui sont tout aussi honorables que celles d’une République ‘Islamique’

Les révolutionnaires de  1789 ou les hussards de la République de Jules Ferry étaient bien plus intransigeants que nos laxistes républicains d’aujourd’hui :
C’est une des explications de leur réussite :

http://www.lefigaro.fr/international/20070205.FIG000000243_londres_arriere_cour_de_l_extremisme_islamique.html  (klic klic)

http://www.liberation.fr/actualite/monde/232303.FR.php?mode=PRINTERFRIENDLY    (klic klic)

http://education.france5.fr/video.cfm?file=/images/VIDEO/VIDEO14205//sortirmeilleur_hd_150-220kb.ram     (klic klic)

sugggest.1

En directe du Palais de Justice!!http://www.dailymotion.com/swf/2PgI8FiObuj8f88nb  (klic klic)suggest.1

10 et 11 février 2007 – Mairie de Montreuil

Rencontre laïque internationale

« Le terrorisme consiste à vouloir prendre le pouvoir au nom de Dieu. Il s'agit là, à mon avis, de l'expression la plus aboutie du cléricalisme. »

Louis-Marie Horeau – journaliste au Canard EnchaIné

(Nouvelobs-7.2.07)

C’est par ces mots que se termine l’interview recueillie, pour le Nouvel Obs par Chiara Kenzo.

 Ils illustrent parfaitement les combats, le nôtre, que mènent à travers le monde ces femmes et ces hommes qui résistent dans les pires conditions dans tous les pays ou l’intégrisme islamiste impose ou tente d’imposer sa vision obscurantiste et totalitaire de la société. Voilà,  pour ne citer que cet exemple, si proche de nous, parmi tant d’autres, ce qui a provoqué les massacres, les égorgements, la terreur qui ont coûté la vie à 120 à 150.000 Algériennes et Algériens, de tous âges, au cours de la décennie noire.

Ceux qui ont intenté le procès contre Charlie Hebdo veulent, sans aucun doute, faire oublier les têtes coupées des sept moines de Thibhirine, les attentats en France, le détournement de l’Airbus, les fetwas de mort (proclamées ouvertement ou non !). Les attentats et les bombes humaines dirigées volontairement contre les populations civiles pour terroriser. Et cela partout à travers le monde, par des fous furieux qui ne pensent qu’à dépasser les horreurs du nazisme et qui proclament ouvertement et cyniquement leur volonté d’asservir l’univers. Au milieu de nombreuses autres, la tragédie irakienne voit s’affronter, au nom d’un même dieu !!!, sunnites et chiites pour se disputer l’hégémonie en vue non seulement du pouvoir en Irak, mais  évidemment sur l’ensemble des musulmans de la « oumma »internationale. Plus de 3000 morts civils, par mois, voilà ce que coûte, aux populations musulmanes ces attentats « fratricides ». Alors, les caricatures ….

 C’est naturellement dans ce contexte que nous situons la Rencontre laïque internationale qui se tiendra, samedi et dimanche, les 10 et 11 février, dans  la grande salle de la Mairie de Montreuil, avec la participation d’un nombre impressionnant de personnalités, prélude à une mobilisation de tous ceux, qui à travers la planète, ont la volonté de résister, de faire front contre les menaces de tous ordres qui se manifestent.

 A la haine et à la terreur, nous opposons l’amitié entre les peuples et la fraternité. Au totalitarisme et à l’obscurantisme nous opposons la liberté de conscience et la liberté d’expression. A l’asservissement des femmes nous opposons les droits de la femme et l’égalité des droits pour toutes et tous partout. Aux racismes, aux communautarismes, aux exclusions nous opposons la lutte contre toutes les discriminations. C’est cela notre conception de la laïcité.

 C’est un combat de longue haleine, dans le contexte actuel, mais il est déjà engagé un peu partout dans le monde, il s’agit de le renforcer et de l’étendre par un soutien mutuel, dans le respect des choix et des conditions .de chacun

_____________________________________________

(ci-dessous l’interview cité de Louis-Marie Moreau)

 Le procès de Charlie Hebdo

« le devoir de critiquer les religions »

Par Louis-Marie Horeau,
journaliste au Canard Enchaîné

Nouvelobs.com – 7.2.07

Le directeur de la rédaction de Charlie Hebdo parle de "procès médiéval". Partagez-vous son opinion et vous sentez-vous solidaire ?

- Oui, nous sommes tout à fait solidaires de Charlie Hebdo. Ce matin au procès, j'ai entendu Philippe Val expliciter ce concept de "procès médiéval". Entendons-nous bien. C'est un procès normal, avec des magistrats, un débat contradictoire, etc. Mais la démarche en vertu de laquelle il a été intenté est complètement dépassée. Elle ne correspond plus du tout à l'évolution des mœurs ni à l'importance de la liberté d'expression dans notre pays.
Ce procès nourrit la confusion entre islam et islamisme, entre les musulmans et les fous furieux qui ont plus foi en leur kalachnikov qu'en leur prophète. Ce qui est grave, c'est qu'ils se présentent comme les porte-parole de tous les musulmans. Ils donnent ainsi l'impression que l'islam tout entier part en guerre contre la liberté d'expression. Ce sont ces fous furieux que Charlie Hebdo a attaqués, et non pas les musulmans en général.
Voilà pourquoi nous considérons que ce procès est mauvais dans tous les sens du terme: dans son intention et dans la manière de le mener.

Un journal satirique a-t-il le droit, selon vous, de soumettre une religion à la critique ? Vous arrive-t-il de tourner la religion en dérision ? Avez-vous déjà été poursuivi sur ce terrain ?

- Un journal satirique a non seulement le droit mais le devoir de critiquer les religions. Il ne s'agit pas d'offenser ses pratiquants mais de lutter contre le cléricalisme, que je définirai comme la confusion entre croyance religieuse et lutte politique.
Depuis sa création, en 1915, Le Canard Enchaîné a choisi le camp de l'anticléricalisme. Il était même l'une de ses expressions les plus vigoureuses. Aujourd'hui, l'Eglise catholique a perdu beaucoup de son influence et de sa superbe. L'anticléricalisme anti-catholique n'a donc plus beaucoup de sens. En revanche, l'anticléricalisme anti-musulman est toujours valable dans la mesure où l'on assiste à une montée de l'islam politique. L'islamisme est donc devenu la cible normale de tous ceux qui sont attachés à la liberté.
Au Canard, nous n'avons pas publié les caricatures de Mahomet de l'an dernier, mais nous publions très souvent d'autres dessins satiriques sur la religion. A ma connaissance, nous n'avons jamais été poursuivis sur ce terrain. Quoiqu'il en soit, ces procès peuvent se gagner ! Surtout dans le cas présent, où il s'agit d'un procès de cléricaux contre des anti-cléricaux.

Au Danemark, la justice a relaxé les responsables du quotidien Jyllands Posten. Pensez-vous que ce procès puisse se terminer de la même manière ?

- Je le souhaite, même s'il y a toujours un risque dans ce genre de procès. Une relaxe générale ne serait que justice pour Charlie Hebdo. Le journal était dans son rôle, il n'a pas, à mon sens, enfreint la loi. Le conflit récurrent qui oppose la liberté de la presse et la liberté de religion est dans ce cas artificiel. Charlie Hebdo a exercé la liberté de la presse mais il n'a pas attaqué une croyance. Il n'a fait que dénoncer une perversion de cette croyance, à savoir le terrorisme. Le terrorisme consiste à vouloir prendre le pouvoir au nom de Dieu. Il s'agit là, à mon avis, de l'expression la plus aboutie du cléricalisme.

Propos recueillis par Chiara Penzo
(le mercredi 7 février 2007)

http://www.lefigaro.fr/france/20070209.FIG000000081_proces_des_caricatures_la_relaxe_requise_pour_charlie_hebdo.html  (klic klic)

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L'affiche rouge - léo ferré

http://www.dailymotion.com/swf/6ZvNGw4Ma8ff73EPA  (klic klic)

Vous n'avez réclamé ni gloire ni les larmes
Ni l'orgue ni la prière aux agonisants
Onze ans déjà que cela passe vite onze ans
Vous vous étiez servis simplement de vos armes
La mort n'éblouit pas les yeux des Partisans

Vous aviez vos portraits sur les murs de nos villes
Noirs de barbe et de nuit hirsutes menaçants
L'affiche qui semblait une tache de sang
Parce qu'à prononcer vos noms sont difficiles
Y cherchait un effet de peur sur les passants

Nul ne semblait vous voir Français de préférence
Les gens allaient sans yeux pour vous le jour durant
Mais à l'heure du couvre-feu des doigts errants
Avaient écrit sous vos photos MORTS POUR LA FRANCE
Et les mornes matins en étaient différents

Tout avait la couleur uniforme du givre
A la fin février pour vos derniers moments
Et c'est alors que l'un de vous dit calmement
Bonheur à tous Bonheur à ceux qui vont survivre
Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand

Adieu la peine et le plaisir Adieu les roses
Adieu la vie adieu la lumière et le vent
Marie-toi sois heureuse et pense à moi souvent
Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses
Quand tout sera fini plus tard en Erivan

Un grand soleil d'hiver éclaire la colline
Que la nature est belle et que le cœur me fend
La justice viendra sur nos pas triomphants
Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline
Et je te dis de vivre et d'avoir un enfant

Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent
Vingt et trois qui donnaient le cœur avant le temps
Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant
Vingt et trois amoureux de vivre à en mourir
Vingt et trois qui criaient la France en s'abattant

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Lectures
 
Les Conseils juifs dans l’Europe allemande (*)  12/02/07 
 

- - Thème: Histoire

C’est une véritable somme que nous propose le numéro 185 de la Revue d’Histoire de la Shoah. Le sujet délicat et douloureux des Conseils Juifs dans l’Europe occupée par les Nazis, les fameux Judenräte, est traité dans une globalité pénétrante par les plus grands spécialistes de la question.
 
Comme on le sait, dès l’occupation des territoires européens qu’ils investirent par la force, les Nazis installèrent, en lieu et place des communautés juives organisées et souvent élues, des Conseils juifs qu’ils voulurent à leur entière soumission et qui s’avérèrent, hélas, souvent bien malgré eux, des acteurs du drame effroyable qui allait se nouer. Dès la fin de la Guerre, et même avant, s’est posée la question de savoir si ces Conseils avaient pêché par naïveté, croyant, par leur soumission, sauver tout ou partie de leurs administrés ou si, emportés par une volonté de puissance, ils se sont laissé bercer par l’illusion d’un pouvoir éphémère, l’appât du gain aussi, pour atteindre à la trahison. Un débat qui ne sera jamais clos car les deux opinions se retrouvent pour tous les pays et pour chacune des personnalités marquantes. L’avantage de l’étude monumentale qui nous est proposée, c’est qu’elle ouvre le débat et, par le biais d’une documentation aussi variée que pointilleuse, qu’elle permet à chacun, en fonction de ses sensibilités, de se faire une opinion.
 
Qu’il s’agisse de l’UGIF, en France, de l’AJB, en Belgique, du Joodshe Raad d’Amsterdam, de Hongrie, d’Union Soviétique, de Vienne, de Varsovie, de Lodz, de Vilnius ou encore de Salonique, on retrouve le même questionnement : ces Conseils ont-ils bien ou mal agi. Ont-ils été des instruments dociles ou des négociateurs habiles ?
Doron Rabinovici considère que « L’image qui devait demeurer gravée dans la mémoire des survivants n’était pas celle du « responsable des Juifs » de la Gestapo, mais celle du chef de la communauté juive. C’est ainsi que fut malmenée et brisée la confiance des victimes  en leurs propres dirigeants, dans le but d’empêcher toute révolte contre les bourreaux. La tactique nazie de la manœuvre de diversion était née, et elle continua de fonctionner après la victoire sur le Reich allemand ». Diversion. Le mot est lâché. Et c’est bien de cela qu’il s’agit. Les nazis ont réussi à faire croire aux dirigeants des Judenräte qu’ils avaient un besoin essentiel du travail juif quasi gratuit et qu’en échange, nombreux seraient ceux qui auraient, in fine, la vie sauve. Et les dirigeants juifs ont cru, à tort, mais qui pouvait imaginer la terrible vérité aux heures sombres de l’occupation allemande, qu’en sacrifiant quelques coreligionnaires, ils sauveraient l’essentiel. C’est le contraire qui s’est passé. Peut-on, cependant, le leur reprocher, d’autant plus que nombre d’entre eux, ont trouvé la mort, à leur tour, souvent dans des conditions atroces ?  Et si « finalement, ils aidèrent les assassins à atteindre leur but : la déportation de tous les Juifs », peut-on légitimement les désigner comme les « larbins juifs de la S.S. » alors qu’on ne doit pas « perdre de vue que ces hommes se battaient pour leur survie ».
 
Toujours selon Doron Rabinovici : « Pour les cadres de l’administration juive, il n’y avait pas d’alternative à la coopération. C’était un moindre mal. Ils espéraient sauver le plus de vies possible, quitte à en sacrifier d’autres ».
 
Parallèlement à l’examen du cas particulier de chaque pays, de chaque ville occupée, le portrait psychologique des dirigeants juifs dont certains furent, il faut le reconnaître, de véritables psychopathes, est très intéressant.
 
Et s’il n’y a pas grand-chose à dire de Josef Löwenherz de Vienne ou, même s’il fut controversé, de Mojzesz Merin, de Haute Silésie orientale, de Saby Saltiel et du Grand rabbin Zvi Koretz de Salonique  ou encore du rabbin hongrois Bela Berend, très controversé lui aussi  comment ne pas être ébahi par  la personnalité de Haïm Mordechaï Rumkowski, dont Hannah Arendt n’hésita pas, sévèrement à écrire qu’il « sauva exactement 1684 personnes au prix d’environ 476 000 victimes ». Sur ce personnage invraisemblable, Joanna Podolska estime que « le jugement porté sur Rumkowski demeure officiellement négatif, mais avec des nuances dans la condamnation ». Pour Primo Levi, « Ce n’est pas un monstre, et ce n’est pas non plus un homme ordinaire, cependant beaucoup, autour de nous, lui ressemblent ». Rumkowski, certes excellent administrateur, qui se faisait appeler « Le roi Haïm » ou « L’Empereur », se considérait, sans rire, comme le président du premier État juif depuis deux mille ans et fit émettre des timbres-poste à son effigie !  Personnage étonnant aussi que le Lituanien Yaacov Gens, que ses administrés, par dérision, surnommèrent Meyle’h Yakub der Ershter ( Le roi Jacob 1er) !
 
En tout état de cause, dit Jacek Leociak, le cas des Judenräte doit être disjoint de celui des collaborateurs dont l’archétype fut le Premier ministre fantoche de Norvège, Vidkun Quisling. C’est une évidence. Mais l’auteur prend soin, fort opportunément, de rappeler l’opinion de Maïmonide qui aurait pu faire autorité : « S’ils disent : « Donnez-nous l’un d’entre vous et nous le tuerons sinon nous vous tuerons tous », les Juifs doivent se laisser tuer tous et ne pas accepter de livrer ne serait-ce qu’un seul Juif à la mort »
 
Après la Guerre, des Jurys d’Honneur furent institués et certains dirigeants condamnés. Ce fut le cas, notamment de David Cohen et Abraham Assher à Amsterdam ou encore, en France, sous l’égide du CRIF entre 1944 et 1947, pour examiner le cas de dirigeants de l’UGIF.
 
Une lecture édifiante. Il faut être infiniment reconnaissant à Georges Bensoussan et à son équipe de nous proposer régulièrement des études exhaustives et de très grande qualité sur les sujets les plus divers concernant le drame de la Shoah.
 
 
Jean-Pierre Allali
 
 
(*) N° 185 de la Revue d’Histoire de la Shoah. Juillet-Décembre 2006. 584 pages. 19€

http://www.crif.org/index.php?page=articles_display/detail&aid=8320&artyd=8  (klic klic)

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Bon voilà comment un exemple du comment on traite du problème de l’antisémitisme dans notre république ;

Ceci n’est qu’un exemple :

Ici ?
Les journalistes de C+ pris en flagrant délit de désinformation.
Ce type de censure est choquant puisqu'il transforme un message violemment antisémite en une accusation de racisme

Petit rappel des faits:

« Lors d'un reportage filmé pendant les émeutes en banlieue, on entend plusieurs "jeunes" répéter en choeur: "Sarkozy, sale juif". Le son n'étant pas de très bonne qualité, la chaîne s'est alors contentée de sous-titrer "Sarkozy fasciste".
Cela ne peut pas être une erreur, car même si l’[enregistrement] audio n'est pas très précis, les journalistes présents sur place l'ont parfaitement perçu et n'ont pas pu passer à côté, d'autant plus qu'il est suivi de propos faisant référence au conflit israélo-palestinien.
Ce type de censure est choquant puisqu'il transforme un message violemment antisémite en une accusation de racisme.
On peut se demander quel est le but de cette manipulation, de cette pratique d’évitement de reconnaissance de cette maladie qu’est l’antisémitisme :

La vidéo (tendez bien l’oreille)
http://www.youtube.com/v/FinrxjebMFg  (klic klic) 

Qu’un citoyen, Juif ou non, et quels que soient son rang, ses origines ou son statut social, et a fortiori s’agissant d’un ministre de la République, puisse être traité publiquement de "Sale Juif !" par une foule haineuse, est un phénomène inouï en pratique cependant  depuis  très longtemps, en France.

Contrairement à ce que beaucoup affirment dans le but de lutter contre les racismes TOUS les racismes comme il disent ?
L’antisémitisme n’est pas un racisme comme les autres mais un racisme très très particulier ;

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LES JUIFS sous L'ISLAM

Peut-être que ce film vous fera penser à quelques similitudes avec ce qu’ont enduré les Juifs d’Europe Centrale :

Peut-être réveillera-t-il chez vous ? Quelques réminiscences, souvenirs parallèles :

A vous de le dire !

Un film à voir absolument, sur la situation des Juifs des pays arabo-musulmans et sur les conditions de leur départ, à la fin des années 1940.

http://www.dailymotion.com/swf/1mU9vL8dSYY3L7dui  (klic klic)

UPDATE: Le contenu de ce film est (à quelques détails près) identique à celui du film du cinéaste Pierre Rehov «Les Réfugiés du Silence» (version anglaise). “Les réfugiés du silence” retrace l’histoire du million de Juifs qui ont été contraints de fuir les pays arabes où leur famille était établie depuis des centaines, voire des milliers années. Ces personnes qui avaient été dépouillées de tous leurs biens avant leur départ. Ce qui fit d’eux des réfugiés. Bien qu’ils n’aient jamais demandé ce statut et n’en aient jamais bénéficié. Pas plus qu’ils n’ont reçu la moindre compensation.
Mais, certains Juifs vivant dans les pays arabes n’ont malheureusement pas pu quitter leur pays à cette époque. Une partie d’entre eux a été assassinée, une autre emprisonnée et gardée en otage. Des femmes, des jeunes filles ont été violées. “Les réfugiés du silence” ouvre d’ailleurs sur un récit de viol.
Une grande partie de ce million de réfugiés juifs s’est réfugiée en Israël, pays à peine né dans la guerre. D’autres ont choisi l’Europe ou les Etats-Unis. Tous se sont intégrés sans causer le moindre problème dans leur pays d’accueil.
Pierre Rehov utilise des films et photos d’archives, souvent inédits. Il y mêle le témoignage de témoins qui sont, soit des personnalités connues, comme l’historienne Bat Yor, ou des personnes inconnues, qui ont souhaité s’exprimer pour la première fois sur un sujet très douloureux.
Deux Sénateurs américains prennent également la parole, ainsi que l’ancien Président américain Jimmy Carter, par exemple.
Ces victimes juives évoquent également leur vie dans les pays concernés bien avant les troubles occasionnés par la naissance d’Israël. Une vie qui fut rarement idyllique comme cela a pu être prétendu par la suite. Les Juifs, comme les Chrétiens, d’ailleurs, étaient soumis, en effet, au statut de dhimmi, des “protégés” qui subissaient surtout toute une palette de mesures discriminatoires qui variaient selon les lieux et les époques.
Ces réfugiés venaient d’Egypte, du Maroc, de Tunisie, d’Irak, de Syrie, de Libye, du Yémen. Pierre Rehov a choisi de ne pas évoquer le sort des Juifs d’Algérie. Ceux-ci, en effet, étaient français et, bien que contraints à fuir également, ils furent rapatriés en France et ne furent donc pas à proprement parler des “réfugiés”, même si leur départ forcé fut aussi le plus souvent très douloureux.
Pierre Rehov raconte dans ce film cette saga oubliée qui ne fut jamais relatée en images dans son ensemble.
Le plus souvent ces victimes juives se sont longtemps tues par pudeur. Ou ont tenté d’oublier le passé en reconstruisant leur vie dans leur pays d’accueil.
Le film a été sélectionné par le Festival du Film des Droits de L’Homme Paris en mars dernier. Il a également fait l’objet d’une projection au Palais des Nations Unies à Genève dans le cadre de la Commission des Droits de l’Homme. Or, comme nous le dit l’un des témoins du film, si le sort des réfugiés palestiniens a fait l’objet de plus de cent Résolutions dans cette enceinte internationale, jamais auparavant le sort de ce million de réfugiés juifs n’y avait jamais été mentionné.
Cela est désormais chose faite grâce aux “Réfugiés du silence.”
Les autres films de Pierre Rehov:

http://www.pierrerehov.com/language.htm   (klic klic)

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