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AGENDA

A noter :  Nos prochains rendez-vous 

  _______

JEUDI 23 MAI à 15h00

au 14 rue de Paradis Paris 10ème

Rencontre avec Robert BOBER

_______

Dans le cadre du Festival des Cultures Juives

du 9 au 24 juin 2013

"Méditerranée"

le FSJU et l'AACCE proposent

le 12 juin de 20h à 22h

à la Mairie du 19ème

le film d'Emmanuel Finkiel

"Madame Jacques sur la Croisette"

la projection sera suivie d'un récital

d'Annie Darmon

en Yiddish et Judéo-espagnol

_______

Dimanche 23 juin de 11h30 à 18h

retrouvez nous au stand de l'AACCE

à l'occasion de la journée des Associations Juives en fête

dans le cadre de Yiddish sans Frontière



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Présentation

Jeudi 15 février 2007 4 15 /02 /Fév /2007 21:15
A vous la parole : introduisez votre contribution en tant que commentaire
Par AACCE - Publié dans : aacce
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Commentaires

La première femme d’Adam ne s’appelait pas Eve mais ?? LILITH !


Ils avaient en fait été créés de manière à répondre à un désir manifeste du Créateur :
il y aurait égalité de droits entre l’homme et la femme.
 
La tradition talmudique affirme même qu’ils avaient été créés unis par le dos.
Entre Adam et Lilith, un conflit naquit bientôt !
Le prétexte en fut la manière dont ils feraient l’amour – qu’elles seraient les positions respectives de l’un et de l’autre ? – dissimulant ainsi de façon symbolique le conflit latent des prétentions à la suprématie sociale.


Lilith contesta les revendications de son mari à être le chef de famille, faisant ressortir l’équivalence de ses droits au sein du couple, équivalence résultant des conditions mêmes de la création.
 
Adam maintint son intransigeance, affirmant qu’il était le seul maître et alors la situation ne fit que s’aggraver.
Lorsque Lilith se fut rendue à l’évidence que l’entêtement d’Adam était sans espoir, elle se résolut à l’ultime démarche possible :
Elle invoqua le nom de l’Ineffable.
Elle reçut alors miraculeusement des ailes et s’en fut par les airs hors du Jardin d’Eden.
Le cœur brisé, Adam implora le Tout-Puissant
 « Maître du monde, dit-il, la femme que Tu m’as donnée s’est envolée ! »,
Le Créateur, ému de la détresse d’Adam, envoya trois anges à la recherche de Lilith : Snwy, Snsnwy et Snglf, afin de la persuader de retourner à son foyer auprès de son mari.
 
Lilith ne voulut rien, mais rien entendre, même après que les anges lui eurent rapporté la sentence du Seigneur :
 
Verdict qui disait que si elle ne réintégrait pas le foyer conjugal ?
Elle ne cesserait pas d’enfanter continuellement et mettrait au monde de nombreux enfants et que cent de ses fils devraient mourir chaque jour.
 
Intransigeante dans son attitude mais cependant désespérée par l’effroyable cruauté du châtiment, elle pensa mettre un terme à son malheur en se jetant dans la Mer Rouge.


Devant un tel désespoir ? Mus par le remords, les trois anges lui accordèrent alors en dédommagement de la rigueur de ce jugement une compensation ;
Lilith aurait tout pouvoir sur les enfants nouveau-nés, pendant huit jours après leur naissance pour les garçons, pendant vingt jours pour les filles :
En outre, elle jouirait d’un pouvoir illimité sur les enfants nés en dehors du mariage.
Toutefois, elle devrait s’engager à perdre ces pouvoirs chaque fois qu’elle verrait sur une amulette l’image de ces anges.
 
Lilith la réprouvée n’avait cependant rien perdu de sa séduction.
 
Il arriva qu’elle rencontra un jour Samaël, maître des anges déchus, qui la trouva en train de se lamenter sur ses erreurs et sa solitude et il tomba amoureux d’elle.
D’accord avec Lilith sur la question de l’égalité des sexes et de la similitude qui existaient entre eux, ils s’épousèrent, et c’est ainsi, que Samaël s’installa avec elle dans la vallée de Jehannum, le Gehenne ».
Pour expliquer davantage le rôle néfaste du couple maudit, le Talmud désignera Samaël du nom d’Adam-Bélial – dans lequel la racine bel est évocatrice de désolation et d’anéantissement. (babel babylone etc)
De par son union avec Samaël, Lilith deviendra la Reine des forces du mal :
Lilith est depuis définie comme errant à travers le monde, se présentant sous des dizaines de noms, aussi rendant visite aux femmes en couche afin d’étrangler leur enfant nouveau-né, c’est d’ailleurs ces deux atrocités entre autres qui lui valurent sa mauvaise réputation,
C’est ce pourquoi, il était de ce fait pratique courante de protéger les femmes en couche et les nouveaux-nés par des amulettes qui fixées aux murs des chambres et au dessus des lits étaient sensées l’éloigner.
 
Il était aussi d’usage jusqu’au XVIè siècle, en Europe centrale, d’éveiller les enfants qui souriaient dans leur sommeil : on craignait qu’ « ils ne jouent avec Lilith », celle-ci avait la réputation de les emporter avec elle dès qu’elle les avait séduit.


Aussi et ‘SURTOUT’ Lilith la séductrice assaille aujourd’hui ‘toujours’ et ‘encore’ les hommes, qu’elle provoque à de maléfiques rapports.
Car ne l’oublions pas ! Lilith est un démon femelle :
Les hommes ‘EUX’ sont de nature ‘FIDELE’ si ce n’est ‘TRESfidèle !
Aussi sachez le donc ! Que ce n’est jamais de leur faute si il leurs arrive de succomber aux charmes d’une Lilith quand il leurs survient d’en rencontrer ‘UNE’ malencontreusement :


http://img246.imageshack.us/img246/5889/lilithdetailll1.jpg  (klic klic)


COMME ELLE EST BELLE !
Vous ! Les amoureux de PARIS seriez vous en mesure d’indiquer ou se trouve ce bas relief représentant LILITH ??


(Notre grand timonier Jojo est prié de s’abstenir il sait trop de choses)


suggest1

Commentaire n°1 posté par suggest.1 le 28/03/2007 à 15h46

LILITH suite :


Pas de réponse les amoureux de Paris ?
Hier nous en étions restés là :
Dire sur quel bâtiment se trouve ce bas relief ?


http://img246.imageshack.us/img246/5889/lilithdetailll1.jpg (klic klic)


J’essaie de vous aider un peu
C’est un monument dont la façade se lit comme un livre :
C’est sur la gauche en regardant cette façade que vous pourrez lire, oui, lire la représentation de l’église Triomphante ;
Regardez comme elle se tient fière :
Sa couronne droite dressée :
Elle a le regard droit ;
Elle se tient droite :
Et surtout surtout, elle tient sa hampe victorieuse toute droite ;
Une Eglise sûre d’elle-même et de son bon droit :
Une église triomphante mais par rapport à quoi ?
Demain un autre indice :
A moins que ?
Je présume que Jojo notre ‘barreur’ en chef qui sait tant de choses doit ronger son frein ?
Je lui demande de patienter ;


http://img153.imageshack.us/img153/8435/glisetriomphti8.jpg  (klic klic)


suggest.1


 

Commentaire n°2 posté par suggest.1 le 31/03/2007 à 10h06

LILITH suite:


Donc ? Je continue :
C’est donc sur le même monument que vous trouverez en opposition,à droite en regardant la façade de cet édifice ;


LA STATUE de la SYNAGOGUE aux YEUX BANDES :


http://img48.imageshack.us/img48/2766/glisetriomph10fk5.jpg   (klic klic)


Elle a perdu sa couronne : celle ci est remplacée par une sorte de casque :
Elle baisse honteusement la tête ;
Elle est aveugle, en justifient ses yeux bandés
Les tables des lois lui échappent en tombant de la main droite ;
Sa couronne git de travers à ses pieds ;
Et surtout sa hampe signe de légitimité  et d'autorité est brisée :
La représentation de la synagogue fait vraiment ‘pitié’ ;
Quoi que entre nous je la trouve très jolie, plus humaine !


Puisque personne ne répond ?
J’en appelle à notre grand timonier Jojo qui lui sait lire la source, la racine, l’origine, de tous documents et même si il le lui faut pour cela?
OUI ! Pour cela aller jusqu'à lire dans le marc de café et qui saura sans doute 'LUI' répondre ?
Je suis persuadé de sa bonne réponse :
Je lui rajoute éventuellement un petit pensum
Saurait-il nous indiquer l’endroit d’autres synas aux yeux bandés ??


Suggest.1


 


 

Commentaire n°3 posté par suggest.1 le 01/04/2007 à 14h57
Carhédrale de Srasbourg
Commentaire n°4 posté par Jojo le 01/04/2007 à 18h59

Rembrandt et la Nouvelle Jérusalem
Juifs et chrétiens à Amsterdam au Siècle d'Or
:


Pour en savoir plus : url du site :


http://www.mahj.org/fr/02_en_ce_moment/expo_rembrandt.php  (klic klic


Suggest.1

Commentaire n°5 posté par suggest.1 le 15/04/2007 à 09h37
Hallelujah

C'est un mot hébreu signifiant « Louez le Seigneur ».
Le terme est employé 24 fois dans la Bible hébraïque, principalement dans les Psaumes lus, dans la liturgie juive, au cours du Hallel.

Alléluia ou halellujah, signifiant littéralement "Louez Jah" ou "Louez Yah", est une incitation à louer le nom divin invoqué par les hébreux dans la religion juive.
En effet Jah ou Yah est tiré du tétragramme et vient de la contraction de Yahweh ou Jéhovah.

L'expression est entrée dans le langage courant pour signifier une expression verbale de joie, allant parfois jusqu'à l'exubérance.

[www.kofcadvc.org] (klic klic)

Haendel  (klic klic + flèche de départ)
[video.google.fr]

Mozart
[www.youtube.com] (klic klic)

Et si il n’y avait personne ?

[www.dailymotion.com] (klic klic)

"Et si en plus il n'y a personne" ........!!!

Tout est dit .....

Abderhamane, Martin, David
Et si le ciel était vide
Tant de processions, tant de têtes inclinées
Tant de capuchons tant de peur souhaitées
Tant de démagogues de Temples de Synagogues
Tant de mains pressées, de prières empressées

Tant d'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne

Abderhamane, Martin, David
Et si le ciel était vide
Il y a tant de torpeurs
De musiques antalgiques
Tant d'anti-douleurs dans ces jolis cantiques
Il y a tant de questions et tant de mystères
Tant de compassions et tant de révolvers

Tant d'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne

Arour hachem, Inch Allah
Are Krishhna, Alléluia

Abderhamane, Martin, David
Et si le ciel était vide
Si toutes les balles traçantes
Toutes les armes de poing
Toutes les femmes ignorantes
Ces enfants orphelins
Si ces vies qui chavirent
Ces yeux mouillés
Ce n'était que le vieux plaisir
De zigouiller

Et l'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne

Et l'angélus
Ding
Qui résonne
Et si en plus
Ding
Y'a personne
suggest.1
Commentaire n°6 posté par suggest.1 le 15/04/2007 à 17h22
 Je reviens sur MOZART (encore un lien qui se délite! Osera-t-il encore??)

[www.youtube.com]   (klic klic)

suggest.1
Commentaire n°7 posté par suggest.1 le 15/04/2007 à 23h55
 Les berceuses

C’est Boris Cyrulnik qui affirme que les bébés babillent dans la langue maternelle :
Ainsi il assure qu’un bébé anglais ne babille pas de la même façon qu’un nourrisson chinois ou qu’un poupon français :
Avec le même accent :
Et pour nous qu’en est-il advenu ?
Nous qui n’avons à cause des circonstances pas pu babiller ni en Yiddish ni en Français ;
J’ignore si d’avoir occulté ce genre d’étape nous a traumatisés.
Ce n’est toutefois pas le but de ce propos, et puis il nous faut laisser résoudre ce genre de question, de problème, par les spécialistes, les pédo psychiatres et autres professionnels :
Reconnaissons toute fois qu’aucune enquête sérieuse n’a été menée sur ce sujet ;
Quel accent ont les adultes qui ont ‘jacassé’ avec l’accent d’AUCUNE langue ?

Il serait beaucoup trop long de s’étendre sur la place de la musique et du chant dans la tradition juive : elle est essentielle dans le domaine liturgique, à la synagogue, dans la vie familiale et dans les fêtes officielles.
Cependant c’est rarement que sont évoquées les ‘berceuses’
Alors qu’il est fait tant de place au Klezmer :


Pourtant la base pour les bébés pour apprendre précisément à ‘BIEN’ ‘babiller’ passe par l’écoute des berceuses.
J’ai là toutefois quelques remarques qui me sont personnelles et que je souhaiterais vous faire partager ;
Toujours bien sûr la mère s’adresse à un bébé, mais c’est un garçon :
Le père est toujours si ce n’est souvent absent, il est à la campagne, en Amérique à la guerre et on va le rejoindre très bientôt :

shlof, shlof, shlof ! der tate vet forn in dorf, vet er brengen an epele, vet zayn gezunt dos kepele ! shlof, shlof, shlof ! der tate vet forn in dorf, vet er brengen a nisele, vet zayn gezunt dos fisele ! ... vet er brengen an entele, vet zayn gezunt dos hentele ! .. vet er brengen a hezele, vet zayn gezunt dos nezele ! ... vet er brengen a feygele, vet zayn gezunt dos eygele !»

Dors, dors, dors, ton père va aller au village Il te rapportera une pomme et ta tête sera guérie. ... Il te rapportera une noix et ton pied sera guéri. ... Il te rapportera un canard et ta main sera guérie. ... Il te rapportera un lapin et ton nez sera guéri. ... Il te rapportera un oiseau et tes yeux seront guéris.


Dans la chanson qui suit ?
Le père est absent et c’est le bébé qui devient ou est le petit homme de la maison :
Il est responsabilisé en cela dès le berceau :
Par exemple il sait déjà que ce sera lui qui récitera le Kadish sur la tombe à la mort de sa Maman : Le père est précisément en Amérique

Sholem Aleichem

Shlof Mayn Kind
[www.jewishmusic.com]   (klic klic)

Paroles
[serveur1.archive-host.com] (klic klic)


Rojinkes mit Mandlen raisins et amandes

Dans cette chanson là la maman dit ?
Prophétise plutôt que son enfant toujours un garçon, sera un très grand commerçant, comme d’autres se devront d’être avocat, ou médecin, pas de présence du père, par contre c’est une situation quelque peu anxiogène, il a intérêt à réussir le bébé :
Goldfaden
Très maternel ??
[www.sem40.ru] (klic klic)

Plus Oriental ?
[www.sem40.ru] (klic klic)

Avec l’accent Lithuanien??
[www.sem40.ru] (klic klic)
Les paroles
[serveur1.archive-host.com] (klic klic)

Là ! Plus bas c’est enfin un dialogue tout à fait personnel, la symbiose entre la mère et l’enfant :
Le père est absent et c’est somme toute une relation normale :
Cependant vous l’entendrez il y a des menaces si le bébé ne s’endort pas ;

Shluf, mein faygele Dors mon petit oiseau

[www.sem40.ru]

Les paroles
[serveur1.archive-host.com]  (klic klic)

Le moment privilégié de la berceuse crée une atmosphère de calme et de méditation, aussi bien pour l’enfant que pour l’adulte. La mère réfléchit sur le passé, le présent et l’avenir, elle compare sa situation à celle de l’enfant. Elle lui annonce ce qui l’attend, à la lumière de ses propres expériences : les difficultés de la vie, les désirs non réalisés. Elle exprime aussi sa déception sur la morale de la société, avec laquelle l’enfant sera confronté, et son souci que l’enfant ait un avenir meilleur que le sien.


Suggest.1
Commentaire n°8 posté par suggest.1 le 24/04/2007 à 12h28

Ce que Rubinstein voulait entendre sur son lit de mort.
Et qu'il a entendu:

Arthur Rubinstein (28 janvier1887 - 20 décembre 1982)
Né à Łódź en Pologne, Arthur Rubinstein fut le pianiste polonais virtuose le plus ovationné du 20EME siècle.

Juif, il EN connut les épreuves et traversa les tragédies de son époque. Porteur d'une confiance inébranlable dans l'Homme et en particulier dans la dimension artistique de l'aventure humaine. Il fut l'interprète inoubliable des Romantiques, promenant sur le clavier la grâce naturelle de son talent là où d'autres émergeaient à force de travail opiniâtre.

Ce que Rubinstein voulait entendre sur son lit de mort. Et qu'il a entendu !

[www.dailymotion.com] (klic klic)

Bien !
La question to day ??

Il en est qui sont comme dans l’exemple ci dessus favorables à la musique ainsi illustrée :
D’autres par contre qui y sont totalement opposés :
Alors qu’en est-il pour vous ?
Favorables ou défavorables ??
Est-ce que cela vous aide pour l’écoute ?
Est-ce que cela vous gène pour rêver
Vous empêche d’imaginer vos propres images ?
Votre propre scénario ?
Etes vous de ceux pour qui la ligne musicale se suffit à elle-même et qui souhaitent n’y voir rien rajouté?

Ce que j’ai lu, interprété moi ?
Parce que ce n’est pas une histoire de tableaux en vrac posés au hasard,
Non ! Il y a une trame :
Au tout début ?
C’est l’histoire de Jacob retrouvant Esaüe du moins sa sœur :


Pour être plus directe ?
La rencontre, ou l’histoire de ce qu’ont appelle ‘un mariage mixte’ ;
Défilement des images d’inspirations Chrétiennes suivies des allégories de Chagall
Il se pourrait que ce soit l’homme qui soit d’origine Juive et la femme Chrétienne (goya) :
Le caractère exogame de la rencontre est souligné par quelques tableaux de Gauguin, mais la femme ne serait-elle ?
Pourquoi pas ?
Plutôt bretonne : (marines, falaises, coiffes)
Arrivent quelques tableaux modernes soutenus par un rythme musical plus dramatique qui expriment la complexité de la rencontre :
La relation malgré tout se poursuit, puisque la suite de la trame indique des moments partagés, des paysages, des promenades, des gares et des trains, des voyages ;
Manifestement c’est un homme qui trouve quelques repos ou apaisements auprès de cette femme :


L’axe 'capital'culminant du scénario est signifié par deux tableaux, deux images TRES centrales :

Première image ?
C’est ce baiser brûlant échangé dans une pièce aux tentures rouges: Rouge synonyme de fougue :
En opposition au (du) couple bleu symbole d’un amour pacifique enfin accepté ;
Seconde image :
Apparition immédiatement après !
Arrivée du héros en pleine réflexion, il accepte son sort, il accepte cet amour :
OUI ! Il s’avoue sa tendresse pour CELLE qu’il l’aime, c’est à son corps qu’il pense ;
Comme au cinéma c’est un tableau de matisse fond bleu oiseaux et poissons blancs qui fait contre champs pour cacher ce que l’ont ne saurait voir :
Il est vrai que voler chez Freud est synonyme de bonheur amoureux :
La fin évoque une vie partagée dans une région qui évoque l’Ile de France, la région du Loing ou de la seine ??

Je sais j’ai l’esprit confus ! Je mélange TOUT !

Suggest.1

Schubert, D956 Adagio
QUATUOR MELOS + ROSTROPOVITCH, 2ND CELLO.

[FR.WIKIPEDIA.ORG]
(KLIC KLIC)

SUGGEST.1

Commentaire n°9 posté par suggest.1 le 29/04/2007 à 11h31
 Du 18 au 29 juin 2007 : 3ème festival des cultures juives à Paris.

Parmi les nouveautés, mise en place d’ateliers :
- « Découvertes du Marais » : visite guidée du quartier (pour enfants, adolescents et adultes).
- Cuisines sépharades et ashkénazes : histoire, traditions et dégustations.
- Langues d’hier et d’aujourd’hui : esperanto, yiddish, judéo arabe.
- Ecriture : mon itinéraire, mon histoire. Comment transmettre ?

- Vidéo.
Entrée libre, sur réservation.
Informations :
Café des psaumes- 16 rue des rosiers75004 PARIS-0142171069
www.fsju.org

[img247.imageshack.us] (klic klic)

suggest.1
Commentaire n°10 posté par suggest.1 le 20/05/2007 à 10h22
Marjane Satrapi: "Persépolis est un film humaniste"

CANNES, 23 mai 2007 (AFP) - 23/05/2007 14h31 - "Persépolis", qui raconte la révolution islamique en Iran, est un "film humaniste" à l'"histoire universelle", dit son auteur la Française d'origine iranienne Marjane Satrapi, qui relativise l'ire de Téhéran face à sa présentation, en compétition au Festival de Cannes.
Lire ;

[www.lefigaro.fr] (klic klic)

[www.tv5.org] (klic klic)

Le dessin animé

[www.youtube.com] (klic klic)

[www.youtube.com] (klic klic)

Perépolis?? Ca ‘EUT’ existé!

[www.youtube.com] (klic klic)

Voir l’interwiew

[www.dailymotion.com] (klic klic)

Marjane Satrapi ne retourne plus en Iran, qui n'est "pas un Etat de droit
CANNES, 22 mai 2007 (AFP) - 23/05/2007 13h29 - La Française d'origine iranienne Marjane Satrapi, qui a présenté mercredi à Cannes l'adaptation de sa BD "Persépolis", a indiqué en conférence de presse qu'elle ne retournait plus en Iran car ce n'est "pas un Etat de droit".
"L'Iran, ce n'est pas un Etat de droit, donc on ne sait pas du tout ce qui peut se passer. Ne sachant pas ce qui peut se passer et tenant fortement à ma liberté, je n'y retourne pas", a indiqué l'auteure de bande dessinée en réponse à une question.
"C'est une grande partie de moi-même que je suis obligée de mettre entre parenthèses, car on ne peut pas vivre en ramenant toujours son passé au premier plan", a-t-elle poursuivi en ajoutant qu'elle nourrissait de la "nostalgie" envers son pays natal.
"Mais je ne me permets pas de me plaindre, d'abord par pudeur et parce que ce serait grotesque et complètement malsain de ma part, a-t-elle déclaré. Je fais le métier que je veux, je vis dans la ville que je veux, avec la personne que je veux".
"Mon devoir, c'est de sourire et de faire rire aussi parce qu'il y a pas d'arme plus subversive que le rire", a-t-elle ajouté.
"Je n'ai pas encore entendu (parler) de parents qui payaient pour les méfaits de leurs enfants en Iran. Mes parents habitent en Iran et se portent très bien", a-t-elle indiqué plus tard en réponse à une question sur sa famille.
Par la voix de la Fondation du cinéma Farabi, dépendant du ministère iranien de la Culture, l'Iran a protesté contre la sélection au Festival de Cannes de Persépolis, oeuvre autobiographique qui porte un regard critique sur la révolution islamique.
Marjane Satrapi a répondu que c'était avant tout une oeuvre "humaniste" et qu'elle n'avait "pas envie de nourrir la polémique".

suggest.1
Commentaire n°11 posté par suggest.1 le 24/05/2007 à 09h45
LE YIDDISH LANGUE VIVANTE

Pour ceux qui raillent quand on leurs dit ou leurs affirme que le Yiddish c’est l’ESPERANTO de demain !
Quatre pages du journal ‘LE MONDE’ en date du :
vendredi 1er juin 2007
Consacré au miracle du maintien de la culture Yiddish et de son véhicule le YIDDISH

[img511.imageshack.us]
Klic klic le monde

6 / dossier LE YIDDISH LANGUE VIVANTE

Plusieurs classiques de la littérature yiddish sont aujourd’hui redécouverts et traduits.
Ils témoignent de la vivacité d’une culture juive européenne, meurtrie par la Shoah mais jamais éteinte, dont toute la splendeur reste à appréhender.
Contrairement aux idées reçues, le yiddish est toujours une langue vivante, parlée par trois millions de personnes. Liée au destin glorieux et tragique d’un monde englouti, son avenir est devant elle.
Max Weinreich, l’un des grands érudits de sa génération, spécialiste du yiddish, donnait une conférence en Finlande, lorsque les nazis envahirent la Pologne le 1 septembre 1939. Cette conférence lui sauva la vie.
Au lieu de retourner chez lui en Lituanie, il trouva refuge à New York, où il poursuivit son enseignement du yiddish. Interpellé par l’un de ses élèves qui avait du mal à envisager une pérennité pour cette langue, Weinreich répondit :

« Il y a de la magie dans le yiddish, il triomphera de l’histoire

En 1946, telle prophétie relevait du voeu pieux. Comment entrevoir un avenir pour le yiddish ?
La Shoah était passée par là— on dénombrait avant-guerre 11 millions de yiddishophones, en Europe, aux Etats-Unis et en Amérique du Sud — puis les purges staliniennes.
Enfin, un phénomène d’assimilation massif, amorcé à la fin du XIX siècle et accentué après-guerre, explique qu’une grande partie de juifs originaires d’Europe centrale cessèrent brutalement de parler la langue de leurs parents.
Dans Portnoy et son complexe, le personnage principal, alter ego de son auteur, Philip Roth, assurait n’avoir retenu qu’une vingtaine de termes en yiddish, essentiellement des jurons. Le yiddish semblait condamné à se limiter à des termes figés. A un folklore de plus en plus désuet, signe d’un passé révolu.

Destin tragique
On a souvent écrit que cette génération d’après-guerre, celle de Philip Roth entre autres, avait abandonné la langue de ses parents, car elle ne la connaissait pas, ou plus. Or c’est le contraire.
Elle la connaissait trop bien.
Elle savait tout du destin tragique de la culture yiddish, de ses écrivains assassinés et d’un monde en ruines. Peut-être fallait-il attendre que la génération issue de la Shoah passe la main à la suivante, pour que l’on puisse prendre la mesure — et la pertinence — de la phrase énigmatique prononcée par l’écrivain Isaac Bashevis Singer:
« Le yiddish n’a pas dit son dernier mot. »
Il y a bien une actualité du yiddish et de sa littérature :

Les éditeurs et pas seulement en France, traduisent aujourd’hui, plus que jamais peut-être, les canons de la littérature yiddish.
Entre 1864, année où Mendele Mokher Sforim, le père de la littérature yiddish moderne, publia sa première nouvelle :
En 1939, 30 000 romans, essais et recueils de poésie furent publiés dans cette langue, fusion d’hébreu et d’allemand. On parle ici d’une période de créativité foisonnante, l’une des plus intenses de l’histoire juive, certes finie dans le temps, mais dont la richesse est inépuisable.
Il y a aussi aujourd’hui une vie du yiddish. Qui se reflète dans la bonne santé de plusieurs institutions, comme La Maison de la culture yiddish à Paris (www.yiddishweb.com), ou le National Yiddish Book Center aux Etats-Unis, dont le travail, mené à travers la planète, a permis en un peu plus de vingt ans de sauver 1,5 million de livres yiddish de la disparition. Trois millions de personnes ont une maîtrise plus ou moins bonne du yiddish. Si dans les milieux laïcs, cette langue est en déclin, elle se trouve, en revanche, en expansion numérique dans le monde juif orthodoxe où l’on estime à 800 000 le nombre d’individus dont la langue première est le yiddish.
L’hébreu, langue sacrée, restant réservé à la prière et à l’étude.
« Il y a des yeshivots (centres d’études) où l’on ne parle que yiddish, explique Gilles Rozier, le patron de la Maison de la culture yiddish. 
Ils parlent yiddish car ils ont toujours parlé cette langue. Il y a également une production éditoriale très importante, avec des centaines de livres publiés chaque année. Parmi ceux- ci: de la littérature pour enfants, des atlas géographiques et historiques, de la littérature d’inspiration religieuse, des romans policiers. Il y aussi plusieurs journaux orthodoxes en yiddish.
On assiste en ce moment à une structuration de la culture yiddish.»
Gifles Rozier prévoit de lancer en 2008 une revue littéraire, Guil goulim (terme yiddish pour Métamorphoses), intégralement en yiddish, dont la vocation sera de publier des auteurs issus du monde orthodoxe qui ne souhaitent plus se limiter à la littérature édifiante.
Recevant, en 1978, le Nobel de littérature, Isaac Singer disait:

«Je crois en la résurrection.''
Je suis sûr que le Messie va bientôt venir et que des milliers de cadavres parlant yiddish sortiront de leurs tombes et que leur première question sera:
“Y a-t-il de nouveaux livres en yiddish ?“»
Une partie du miracle s’est déjà produite. Si les morts ne sont pas encore revenus, les livres, en revanche, les attendent

[img501.imageshack.us] klic klic (VISHNIAC)

La suite sur le Journal ‘LE MONDE’!

Samuel Blumenfeld

Suggest.1
Commentaire n°12 posté par suggest.1 le 01/06/2007 à 16h10
Wie nemt men a bissele Mazel?
Wie nemt men a bissele glik?
 
Ou prend-on un peu de chance ?
Ou prend-on un peu de bonheur ?
Que la petite roue tourne enfin !
Et m’apporte ‘MA’ chance !

A ‘bissele mazel’ cette interprétation là ?

[serveur1.archive-host.com]
(klic klic)

OU ‘A bissele mazel’ cette interprétation là ?

[serveur1.archive-host.com]
(klic klic 

suggest.1
Commentaire n°13 posté par suggest.1 le 18/07/2007 à 17h45
commentaire n° : 7 posté par : suggest.1 le: 15/04/2007 23:55:26
Les berceuses (suite)

Une autre berceuse:

[www.youtube.com] (klic klic)

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Commentaire n°14 posté par suggest.1 le 24/07/2007 à 21h00

Je sais que vous étiez impatient de connaire la traduction!
[suggest1.free.fr]     (klic klic) 

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Commentaire n°15 posté par suggest.1 le 25/07/2007 à 17h11
 Le ‘SEPTIEME SCEAU’

Ernst Ingmar Bergman, né à Uppsala le 14 juillet 1918 et mort le 30 juillet 2007 sur l'île de Fårö,

Ernst Ingmar Bergman vient de mourir !
Il savait si bien exprimer les obsessions humaines :
Les doutes du croyant, les incertitudes de l’agnostique
Parler de D.ieu et du Diable

Des rapports compliqués entre l’Homme et la Femme
Aussi des relations de l’homme avec la vie et la Mort :

D’où l’importance cruciale du jeu d’échecs :

C’est à chaque fois à nouveau et dans toutes ces circonstances une nouvelle partie d’échecs qui s’engage, dont l’issue est connue d’avance, mais sous tendue par le fol espoir qu’il en sera autrement :

Ici le ‘SEPTIEME SCEAU’ dans son intégralité duré
1heure 26 mns
Résumé
[fr.wikipedia.org] (klic klic)
Le film :
Patience ! Le film part au bout de 1mn42 :
• Le titre provient d'une phrase de l'Apocalypse selon Saint Jean l'Évangéliste, chapitre 8 :
« Et lorsque l'Agneau ouvrit le septième sceau, il se fit un silence dans le ciel, environ une demi-heure.
Et je vis les sept Anges qui se tiennent devant Dieu; on leur remit sept trompettes. »
Les sept anges soufflent tour à tour dans leur trompette, et à chaque retentissement un fléau s'abat sur le monde.

Tout de suite c’est la mort qui apparaît et le fameux jeu d’ECHECS symbole emblématique de certains hommes ! 
N'est ce pas? Notre Grand Timonnier?? :) )

[video.google.fr]
(Ne pas oublier de cliquer sur la flêche de départ en bas à gauche!)

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Commentaire n°16 posté par suggest.1 le 30/07/2007 à 15h12
Désormais, le festival des cultures juives s’inscrit dans le paysage culturel de la ville de Paris, au même titre que les « Nuits blanches » ou « Paris-Plage ».
---------------------------------------------------------------------------

Le grand succès du Festival des Cultures Juives

Le 3Eme festival des cultures juives,

« De Maïmonide à Kessel, itinéraires européens »,

Organisé à l’initiative du Fonds social juif unifié, en partenariat avec les mairies des 111e et lV arrondissements de Paris, s’est achevé le 29 juin dernier.

Le bilan est extrêmement positif puisque l’on dénombre environ 35000 participants.
Les organisateurs, eux-mêmes, n’espéraient pas un tel engouement... 

Le public de ce festival, juif et non juif s’est montré particulièrement intéressé par une programmation aussi riche qu’originale. 

L’ensemble des manifestations ont été prises d’assaut et de nombreuses personnes se sont vu refuser l’accès à certains ateliers, conférences ou projections qui affichaient complet.

Désormais, le festival des cultures juives s’inscrit dans le paysage culturel de la ville de Paris, au même titre que les « Nuits blanches » ou « Paris-Plage ».

Le 4 festival se déroulera du 16 au 30 juin 2008 et aura pour thème
« lsraèl aux mille visages ou 2000 ans de culture juive en terre d’lsraêl ». 

Le journal ‘Communauté nouvelle’ vous propose une sélection d’images, pour vous faire vivre ou revivre les meilleurs moments de ce festival. .

[img180.imageshack.us]

[img295.imageshack.us]

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Commentaire n°17 posté par suggest.1 le 02/08/2007 à 13h59
Comment aller de Eilat à petra ?? 
______________________________

Lu sur le NET
Bonjour,

Il y a des bus qui font la liaison Jérusalem - Amman, il n'y a aucun souci et après tu prends un bus pour Wadi Mussa a petra.

Sinon prendre un bus a Jérusalem pour Eilat passer la frontière et prendre un micro bus d'Aquaba pour remonter sur Wadi Mussa
____________________________________________
Ce petit voyage m’inspire beaucoup pour mon prochain voyage à Eilat

[serveur1.archive-host.com] (klic klic)


[img237.imageshack.us] (klic klic

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Commentaire n°18 posté par suggest.1 le 05/08/2007 à 11h18

Le livre à lire à la rentrée :

[img249.imageshack.us] (klic klic)

Parce qu’il va faire le film de la rentrée !

[img502.imageshack.us] (klic klic)

Si en plus vous voulez faire une bonne action

[img404.imageshack.us] (klic klic)

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Commentaire n°19 posté par suggest.1 le 09/09/2007 à 21h40

Pour une fois je fais référence au journal ‘’LA LETTRE des amis de la C.C.E’’ Le dernier le numéro 62 :

Plus particulièrement à l’article de Jean Claude Jacquet dont j’ai apprécié en son temps la conférence sur l’élément Juif dans la musique ;

Aujourd’hui j’évoque son article intitulé ‘’Comment la musique ‘CLASSIQUE’’ Juive est sortie de son Ghetto ;

Je trouve qu’il y manque quelqu’un et quelqu’un d’importance ;

Attention je n’ai aucune prétention en matières musicales et il ne s’agit nullement d’un procès d’intention :

Si un jour, vous passez par Prague, vous serez surpris par la beauté de son architecture !

La ville est baignée par un fleuve : la Vltava

(En allemand on l'appelle la Moldau) Le quartier juif, nommé Yossefov, a été épargné par les nazis lors de la dernière guerre afin d'en faire un musée qui aurait montré au monde ce qu'étaient les juifs, quand ceux-ci auraient disparu.

Les traces d’une civilisation disparue :

C'est en ce lieu magnifique, berceau du Maharal de Prague, que naît Bedrich Smetana (1824-1884) admirable compositeur, qui s'inspire d'une ritournelle populaire pour composer la pièce magnifique nommée justement la Moldau.

En 1878, Nephtali Herz Imber, à la faveur d'une douce nuit, comme peuvent l'être les nuits israéliennes, compose un texte plein de douceur et d'espoir, qui résume en quelques mots et avec pertinence, l'aventure du peuple juif.

En 1882, Samuel Cohen adaptera la musique de Smetana aux paroles de Nephtali donnant naissance à l'hymne national d'Israël.

Même nos amis Chrétiens savent tout cela mieux que nous :

[www.spcm.org] (klic klic)

[www.un-echo-israel.net] (klic klic)

Maintenant écoutez ‘la Moldau’ à l’origine de l’Hatikva:

Moldau Vltava, L'œuvre raconte le cours de Vltava débutant par ses deux sources (la froide et la chaude), l'union des deux petits ruisseaux en un seul courant.

Ensuite sa traversée par les bocages, les prairies, les contrées. Là on festoie dans la gaieté ; là au clair de la lune, une danse des ondines ; sur les rochers tout proches des châteaux forts, des châteaux, des ruines se dressent fièrement. 
La Vltava tourbillonne dans les courants de Saint Jean et continue à s'écouler comme une large rivière vers Prague, Vyšehrad fait son apparition, finalement son courant majestueux disparaît dans celui de l'Elbe. 
Laissez vous bercer ! C'est de la musique 'figurative':

Ecouter les petites gouttes de pluie se transformer en ruisseau pour devenir Moldau, et traverser monts et forets, entendre les paysans danser et chanter, écouter enfin la Moldau se jeter dans l’ELBE

[page.sevenload.com] (klic klic)

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Commentaire n°20 posté par suggest.1 le 11/09/2007 à 13h48

On commémore le trentième anniversaire de la mort de la Callas :

(New York le 2 décembre 1923 et morte à Paris le 16 septembre 1977)

Mais à quoi nous sert de se prétendre Juifs ?

Alors que nous ne connaissons pas notre Histoire :

Alors que les Gentils connaissent mieux celle-ci que nous ;

Nabucco ???

Nabuchodonosor II, souverain de Babylone (630–561 av. J.-C.) doit sa renommée à la conquête de Jérusalem et du royaume de Juda dont la Bible se fait écho.

OUI ! C’est à lui que l’on doit la destruction du premier Temple en 586 av JC:

C’est surtout à lui que l’on doit La première déportation du Peuple JUIF à Babylone.

C’est surtout à lui que l’on doit La première Diaspora :

Le début de nos malheurs ??

Nabucco

(Nom complet : Nabuchodonosor) est un opéra en quatre actes de Giuseppe Verdi sur un livret de Temistocle Solera, créé le 9 mars 1842 à la Scala de Milan. Il parle de l'épisode biblique de l'esclavage des juifs à Babylone. Pour ceux qui désirent en savoir plus :

[fr.wikipedia.org] (klic klic)

Appartements du palais royal de Babylone:

Abigaïl entre seule en scène, très agitée.

Elle vient de trouver le document caché depuis plusieurs années qui prouve qu'elle est en réalité fille d'esclaves, adoptée en secret par Nabucco. (Nabuchodonosor)

Elle prétend accepter cette nouvelle mais, en fait, compte tenu de sa jalousie (Ismaïl, qu'elle aime, lui préfère sa soeur, qui plus est , est fille légitime de Nabucco), elle exprime plutôt des projets de vengeance et de destruction

(Récitatif: Ben io t'invenni, o fatal scritto!).

[www.youtube.com] (klic klic)

Les paroles (écouter et lire le désespoir)

[serveur1.archive-host.com] (klic klic)

Pour ceux qui désirent en savoir plus : 
[fr.wikipedia.org] (klic klic)

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Commentaire n°21 posté par suggest.1 le 16/09/2007 à 11h38
C'est pas la faute à Voltaire,

C'est pas la faute à Rousseau.

Je viens de tomber sur un texte inédit de J.J. Rousseau que vous
connaissiez peut-être déjà, mais il n'est pas inintéressant de le
relire.

"Un spectacle étonnant et vraiment unique est de voir un peuple
expatrié, n'ayant plus ni lieu ni terre depuis près de 2000 ans, un
peuple mêlé d'étrangers, n'ayant plus peut-être un seul rejeton des
premières races, un peuple épars, dispersé sur la terre, asservi,
persécuté, méprisé de toutes les nations, conserver pourtant ses
caractéristiques, ses lois, ses moeurs, son amour patriotique de la première union sociale, quand tous les liens en paraissent rompus.

Les Juifs nous donnent un étonnant spectacle: les lois de Numa, de Lycurgue, de Solon, sont mortes;

Celles de Moïse; bien plus antiques, vivent toujours.

Athènes, Sparte, Rome ont péri et n'ont plus laissé d'enfants sur la terre;

Sion détruite n'a pas perdu les siens.

Ils se mêlent chez tous les peuples et ne s'y confondent jamais;
Ils n'ont plus de chefs, et sont toujours un peuple;
Ils n'ont plus de patrie, et sont toujours citoyens.

Quelle doit être la force d'une législation capable d'opérer de tels
prodiges, capable de braver les conquêtes, les dispersions, les
révolutions, les exils, capable de survivre aux coutumes, aux lois, à
l'empire de toutes les nations, qui leur promet enfin par ces
épreuves, qu'elle va continuer à les soutenir toutes, de vaincre les
vicissitudes des choses humaines, et de durer autant que le monde?

De tous les systèmes de législation qui nous sont connus, les uns sont
des êtres de raison dont la possibilité même est disputée; d'autres
n'ont donné que quelques fidèles, d'autres n'ont jamais fait un État
bien constitué, excepté celui-là, qui a subi toutes les épreuves et y
a toujours résisté.

Le Juif et le chrétien s'accordent à reconnaître en ceci le doigt de Dieu,
Qui, selon l'un, maintient sa nation, et, selon l'autre la châtie :

Mais tout homme quel qu'il soit, doit y reconnaître une merveille unique,
Dont les causes, divines ou humaines, méritent certainement
L’étude et l'admiration des sages :

Préférablement à tout ce que la Grèce et Rome offrent d'admirable en
fait d'institutions politiques, et d'établissements humains."

(Ces deux pages inédites sont conservées à la bibliothèque de Neuchâtel)

C’est signé moché (MOïSHe)

http://img84.imageshack.us/img84/8773/rousseaugg3.jpg (klic klic)


Suggest.1
Commentaire n°22 posté par suggest.1 le 21/02/2008 à 12h53
Les immigrants juifs à Buenos Aires dans les années 1880, 1890, 1900, ont LARGEMENT contribué à l'élaboration et l'évolution de ‘El Tango Argentino" Ils y ont participé avec leurs larmes, leurs complaintes, leur rytme klezmers et autres styles musicaux Qu'ils apportaient avec eux.

Ils ont concouru de manière disproportionnée à la fois en tant que musicien, paroliers à la diffusion du plus grand nombre de tangos jamais écrits.
Malheureusement, la majorité du monde ignore cela :

Tango Argentino: "Duelo Criollo" - parody in Yiddish
http://www.youtube.com/v/I48BKO-dH58&hl=en (klic klic)

Jüdischer Tango:
‚’Ich hab' kein Heimatland" (je n’ai pas de patrie)
http://www.youtube.com/v/m6tyesDCEgk&hl=en (klic klic)

Tanz-Jewish.Orch. - Zigeuner, 1933 (Danse! Tzigane!)
http://www.youtube.com/v/MJgDq_Z_Lxw&hl=en (klic klic)

Jewish Tango Cabaret Los Angeles (Medley)
http://www.youtube.com/v/ikVvnLS_jXY&hl=en (klic klic)

Tango in Yiddish: "Papirosen" - Zully Goldfarb
http://www.youtube.com/v/odRpiRBKYK8&hl=en (klic klic)

Tango "La Cumparsita" - Yiddish version
http://www.youtube.com/v/10pm95qJLiM&hl=en (klic klic)

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Commentaire n°23 posté par suggest.1 le 16/04/2008 à 10h04
Hulyet, hulyet, kinderkekh

Gebirtig était ébeniste de métier. Il réparait de vieux meubles et vivait avec sa femme et ses trois filles dans le quartier juif de Kazimierz à Cracovie, au numéro 5 de la rue Berek Joselewicz où existe une plaque commémorative depuis 1992.

CA ??
http://cdbaby.com/mp3lofi/klezicaltrad-07.m3u (klic klic)

Ou CA??
http://home.zonnet.nl/jeanetvandenberg/sores/Hulyet.mp3

NON ça !
http://suggest1.free.fr/11%20Huliet,%20Huliet%20Kinderlach%20%5bPlay,%20Play%20Little%20Children%5d.wma (klic klic)


Les paroles Hulyet, hulyet, kinderkekh
(Les enfants Jouez ! Soyez joyeux pendant qu’il en est encore temps !)
http://img81.imageshack.us/img81/2702/hulyet4le2.jpg (klic klic) + loupe

Une bio:
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mordechai_Gebirtig (klic klic)

http://fr.wikipedia.org/wiki/Quartier_juif_de_Kazimierz (klic klic)

Un visage
http://img207.imageshack.us/img207/3028/gebirtig2yz9.jpg (klic klic)

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Commentaire n°24 posté par suggest.1 le 28/05/2008 à 13h19
Vous est-il déjà arrivé d’ouvrir la couverture brillante et plastifiée d’un album de bandes dessinées et à son ouverture de chanceler pour finalement tomber littéralement dans l’histoire ;

C’est cependant ce qui vous arrivera à si vous aller voir ce film de Ari Folman
…………………..‘Valse avec Bachir’

Il en est qui ont dit de ce film que c’est un documentaire ;

Non, c’est un film à part entière ;

Il en est d’autre qui ont affirmé que ‘Valse avec Bachir’ s’inspirait sur le plan technique du film de Marjane Statrapi ‘Persépolis’

Non, car si ces deux films ont en commun d’être exécutés à base de dessins, ‘‘Valse avec Bachir’ est un film d’un genre tout à fait nouveau ;
Les dessin de Persépolis sans arrière pensée critique sont plats alors que ceux de ‘Valse avec Bachir’ EUX oserais-je le dire évoque les Trois dimensions ce qu’on nomme la 3D

C’est pourquoi vous êtes emportés dans l’album, dans l’histoire, le film, comme si vous y étiez :

Oui c’est vous qui arriverez silencieusement dans une nuit obscure par la mer avec ce commando de marine sur une plage inconnue :

Oui c’est vous qui avec des fantassins morts de trouilles mais prétendument aguerris par de multiples stages qui tirerez sur tout ce qui bouge en vous dirigeant vers cette ville inconnue terrifiante et dangereuse :

Oui c’est vous qui serez à l’intérieur du tank dont le capitaine se fera descendre, et qui vous enfuirez pris de panique en oubliant vos armes à l’intérieur du char ;

C’est enfin vous qui danserez d’où le titre du film devant l’énorme affiche de ‘Bachir’ Bachir Gemayel le chef des phalangistes Chrétiens qui fut tué par les palestiniens :

Tout est là comme dans tous les films de guerre :

La société civile à l’arrière qui continue à vivre :
L’officier cynique ;
La petite amie oublieuse ;

Le nœud du film c’est le massacre de Sabra et Chatila ;
Sabra et Chatila c’est le châtiment par les phalanges Chrétiennes pour venger leur leader Bachir Gemayel assassiné encore une fois par les Palestiniens en faisant endosser cette tuerie par l’armée Israélienne :

J’y ai appris deux choses :
La première c’est que les phalanges portaient l’uniforme de l’armée Israélienne ;
Ce qui induit pour la suite pas mal de choses :

J’y ai aussi découverts la culpabilité portée par les soldats Israéliens :
La culpabilité d’avoir aidé sans le savoir :

Une mise en parallèle avec ;

Celui qui éclaire la nuit du Liban avec des fusées éclairantes même si il ne participe pas au massacre est tout aussi coupable que celui qui transportait le Zyklon B quand bien même ce n’est pas lui qui le répandait :

J’avoue avoir été transporté d’émotion à la fin du film quand la technique vous réveille, très violemment :
Un passage brutal du dessin a des images d’archives ;
J’ai eu les larmes aux yeux au spectacle des mères Palestiniennes découvrant le carnage ;

La parallèle similitude avec l’enfant Palestinien sortant du camp avec celle que vous connaissez tous de cet enfant Juif bras en l’air sortant du Ghetto de Varsovie

http://img208.imageshack.us/img208/9461/varsosb3.jpg (klic klic)

Attention cependant ceux qui accompagnaient avec brutalité le petit garçon Palestinien vers la sortie à Sabra et Chatila ce n’étaient pas des soldats Israéliens mais les Phalangistes

http://www.dailymotion.com/swf/x5wnjc&related=0 (klic klic)

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Commentaire n°25 posté par suggest.1 le 26/06/2008 à 22h38
Vers toi terre promise
Jean-Claude Grumberg

Ce spectacle sera également créé au Théâtre Cameri de Tel Aviv en Israël, dans le même décor, avec les mêmes costumes, les mêmes lumières, mais avec des comédiens israéliens. La création aura lieu le 21 mars 2009 au Théâtre Cameri de Tel Aviv. Ouverture de la billetterie hors abonnement le lundi 24 novembre

Pendant l’exploitation au Théâtre du Rond Point (du 4 mars au 11 avril 2009), les deux productions s’échangeront du 31 mars au 5 avril 2009 : pendant que la version en hébreu sera jouée au Théâtre du Rond Point, la version française se jouera au Théâtre Cameri de Tel Aviv.
http://www.spectacles-publications.com/article-nancy.php?id=29426
(klic klic)
http://www.aneth.net/sel_nouv_list_fich.php?IdTexte=5517
(klic klic)
http://www.theatre-contemporain.net/spectacles/Vers-toi-terre-promise
(klic klic)

Pièce culte à voir et à revoir !
l'atelier
jean claude grumberg draveil conservatoire lemen
http://www.dailymotion.com/swf/k3YEawGPthqoviF7a3&related=0"allowFullScreen"value="true" (klic klic)

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Commentaire n°26 posté par suggest.1 le 15/12/2008 à 22h59

RENCONTRES LITTERAIRES
Ne pas rater!

Jean-Claude Grumberg
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Claude_Grumberg (klic klic)

Pour sa pièce Vers toi terre promise, tragédie dentaire au Théâtre du Rond-Point du 4 mars au 11 avril 2009

http://yiddish.canalblog.com/archives/2009/02/25/12501295.html (klic klic)

Pièce culte L'ATELIER" DE GRUMBERG -
http://www.dailymotion.com/swf/k3jFQCKVySUqg1F7a3&related=1"allowFullScreen"value="true" (klic klic)

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Commentaire n°27 posté par suggest.1 le 26/02/2009 à 22h56
Di Yiddishe Mame" די ייִדישע מאַמע
http://photomaniak.com/upload/out.php/i600187_yiddishemama.pps (klic klic)

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Commentaire n°28 posté par suggest.1 le 05/03/2009 à 21h04
Di Yiddishe Mame" די ייִדישע מאַמע
http://photomaniak.com/upload/out.php/i600187_yiddishemama.pps (klic klic)

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Commentaire n°29 posté par suggest.1 le 05/03/2009 à 21h05
Di Yiddishe Mame" די ייִדישע מאַמע
http://photomaniak.com/upload/out.php/i600187_yiddishemama.pps (klic klic)

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Commentaire n°30 posté par suggest.1 le 05/03/2009 à 21h07

LE DORMEUR DU VAL  Poème d'Arthur Rimbaud

http://suggest1.free.fr/le%20dormeur%20du%20val.pdf (klic klic)

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Commentaire n°31 posté par suggest1 le 23/05/2009 à 15h51

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